حقيقت مضمحل و مستهلك است و تعدد و تغاير و تكثرى كه مىنمايد در حقيقت بود ؛ نيست بلكه به حسب نمود است و بنابراين معنى است كه اثبات غيريّتى كه پيش‌تر مذكور شد كه : " چون گشت ظاهر اين همه اغيار آمده " ؛ پس ، بين البيتين تناقضى نباشد .